In Memory of My beloved Dad

For The Memory of My beloved Dad Abdallah

After eight long years without you,
If I only had few minutes the day you passed away, eight years ago,
I would have had an occasion to say all the things I wanted to tell.
I never got the time to tell you how much you mean to me,
And that you are the best Father, better than any man could be.
I still remember our last conversation, and the last time that we talked about life,
I wish I would have known that you are the next in the list to meet with God.
I would have said I love you, I love you, I love you and kept you on the phone.
If I only had few minutes, the morning you passed away, eight years ago,
I'd give you one last big hug so tight and see another time your wonderful smile.
I'd tell you that you were and you still my leader and my source of inspiration.
If I was close to you eight year ago, the day you passed away,
I'd kiss your cheek and take your hand and tell you it's okay to go.
And tell you that I'll miss you very much, more than you'll ever know.
But you were gone so quickly, without a chance to make a phone call.
you were standing at heaven’s gate. Now God has called upon you,
It's time to get free and leave this life behind you,
It's time to enjoy all of heavens beautiful things.
For sure one day I will come to you, so wait for me in heaven Dady,
Don't let me come alone the day the angels come to free my soul,
Please be there to bring me home, because I miss you.

Dedicated to my dad Abdallah Hrichi - died 8-12-07

LES ENSEIGNEMENTS DE LA RELIGION DE LA PAIX

Aujourd'hui je parle des dogmes moraux de l'islam relatifs au sujet de coexistence et que ce que cette religion nous enseigne sur la paix, la coexistence et la solidarité humaine, et s'est-il vrai l’islam ne tolèrent pas l’existence des autres religions du monde. Dans cet article vous trouvez quelques fondations établies par Mohammed dans le Coran et la sunna pour traiter avec les gens d’autres confessions et d’autres religions.

Dans le Coran, pour les musulmans un livre sacré révélé d’Allah à Mohamed par l'intermédiaire de l’ange Gabriel, Mohamed a décrit les infidèles comme "d'infâmes animaux" et "des perdants" plusieurs fois et il a mentionné que son dieu Allah déteste les Chrétiens et les Juifs et tous les non musulmans au point de les destiner aux flammes éternelles de l'enfer en raison de leur croyance.

En lisant le Coran, on comprend l’attitude du Allah envers les non croyants de la prophétie du Mohammed. Dans les faits, une philosophie interdit aux musulmans de prendre les infidèles pour des alliés ou pour des amis, ceci est clair dans plusieurs versets du Coran. On lit dans le verset 51 de la sourate 5 un passage dans lequel Allah s’adresse aux musulmans:" vous qui croyez ! Ne prenez pas les juifs et les chrétiens pour alliés. Ils sont alliés les uns des autres. Quiconque parmi vous les prend pour alliés sera des leurs. Dieu ne guide pas les traîtres." Dans ce passage Allah décrit ceux qui établissent des relations avec les Juifs et les chrétiens des traîtres, un message clair du Allah pour les musulmans d’éviter tous genres de relations avec les non croyants, et qu’IL exprime sa colère à toute personne ne soumis pas à son ordre dans le verset 80 dans la même sourate:" On voit un grand nombre d’entre eux s’allier avec des infidèles. Cette mauvaise décision qu’ils ont prise leur a valu la Colère de Dieu et leur supplice sera éternel." L’interprétation de ce message est claire et très facile, alors allah promis les musulmans qui s'allient avec les infidèles d’être en enfer. Un autre verset du coran décrit aussi le point de vu du dieu de musulmans concernant l’établissement d’alliance avec les autres "Que les croyants ne prennent pas pour amis des mécréants de préférence aux croyants. Celui qui agirait ainsi n'aurait rien à attendre de Dieu, à moins que vous n'ayez à vous prémunir contre eux par mesure de sécurité. Dieu vous met en garde contre Lui-même, et vers Dieu s'accomplit le retour final." En se référant à ce verset 3 :28 du Coran les musulmans qui veulent entrer au paradis doivent rompre leurs relations avec les mécréants, autrement ils n’attendront rien d'Allah pour leur foi de l’islam, on constate que Mohamed et son Dieu ont cherché à mettre en garde les musulmans à ne pas prendre les infidèles comme mais et ils ont établi par ce verset 118 sourate 3 :"Vous qui croyez ! Ne prenez pas de confidents en dehors de votre communauté, qui feraient tout pour vous corrompre, car rien ne leur ferait plus plaisir que de vous voir en difficulté. La haine qu’ils vous portent perce déjà dans leurs propos. Que dire alors de celle qu’ils cachent dans leurs cœurs? Vous voilà donc suffisamment avertis ! A vous d’en juger !" une paranoïa profonde que le reste du monde est hostile aux musulmans. Mais la situation est plus pire, mohamed a mentionné dans son Coran que mêmes les membres de la famille ne peuvent être pris comme amis s'ils n'acceptent pas l'islam ou s’ils quittent l’islam, ceci étant l'interprétation la plus pacifique de verset 23 de la 9éme Sourate :" vous qui croyez ! Ne prenez pas pour confidents vos pères et vos frères s’ils préfèrent l’impiété à la foi. Ceux d’entre vous qui en feraient des confidents seraient eux les injustes." un verset suivit par le passage suivant :" ombattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui n'interdisent pas ce qu'Allah et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu'à ce qu'ils versent la capitation par leurs propres mains, après s'être humilies . " recommande également de "tuer tous les infidèles" qu’ils seront torturés dans l’enfer de son Dieu selon ce passage du Coran 3 :10 " Quant aux infidèles, rien ne les sauvera de la colère de Dieu, ni leurs richesses ni leurs enfants, car ils sont voués à servir de combustible au Feu éternel." Et afin d’éliminer tous les doutes Mohammed à met une classification des etres humains selon leur croyance, et des religions acceptées par son Dieu pour entrer au paradis:" Quiconque recherche en dehors de l’islam une autre religion, celle-ci ne sera point acceptée de Lui, et dans l’autre monde, il sera du nombre des réprouvés." , dans laquelle les musulmans prendront plaisir à regarder en dessous d'eux les infidèles rôtir en enfer et ils s'en moqueront de les voir ainsi torturés, une idée clair dans le coran sourate 7 verset 44 - " Et les habitants du Paradis crieront aux habitants de l’Enfer : «Voilà que se réalise pour nous la promesse de notre Seigneur ! Et celle qu’Il vous a faite se réalise-t-elle?» – «C’est fait !», répondront-ils. Un crieur proclamera alors au milieu d’eux : «Que la malédiction de Dieu s’abatte sur les coupables»" . Aussi Mohamed a demandé aux croyants de repéter cette sourate du coran pendant les prières cinq fois par jours : " C’est Toi que nous adorons ! C’est Toi dont nous implorons le secours ! Guide-nous dans la Voie droite de ceux que Tu as comblés de bienfaits, non celle de ceux qui ont mérité Ta colère ni celle des égarés ! " dans cette prières les musulmans insultent les chrétiens et les juifs ; "ceux qui ont mérité ta colère" s'adresse aux juifs et "ceux qui sont égarés" s'adresse aux chrétiens.

Dans l'ensemble, l'islam est très clair dans l'établissant d'une inégalité entres les fidèles et les infidèles, compromettant ainsi toute idée de relation d'égal à égal. Ceux qui ne professent pas que Mohammed est le prophète d'Allah doivent vivre leur existence sous la soumission des fidèles musulmans et doivent etre torturer par les musulmans, puis dans l'au-delà, rester en enfer pour l'éternité. Cela n'exclue pas tout acte de bonté des musulmans envers leur prochain, bien sur, mais ce n'est pas non plus une relation d'amitié comme nous la concevons de nos jours.

Ainsi certains musulmans considèrent qu'ils doivent avoir une attitude hostile envers les mécréants, heureusement, La plus part des musulmans ne pensent pas ainsi.

الفرغ

الفراغ

الفراغ المكان المناسب لتطهير ذهنك من بقاية الفضلات الذهنية و المترسبات التي تسيطر علينا كترسبات العقائدية و السعي نحو الابداع، في الفراغ يتخلص عقلك من الانحياز الديني والعاطفي و الفكري و تعطي لذاتك المجال و الحرية لترى الأشياء على حقيقتها دون ضوابط المجتمع و قيود التقاليد.في الفراغ تتخلص من قيود الزمان و المكان و تمكن من رأية الحقيقة الفعلية دون تشويه أو نسبية. في الفرغ تتعلم أن تكون مبدع. 

THANK YOU JESUS

THANK YOU JESUS YOU SET ME FREE FROM MY SINS.
YOU HELPED ME TO SEE THE TRUTH BY YOUR EYES AND KEEP AWAY FROM THE EVIL. JESUS I GIVE YOU ALL MY HEART AND I ASK YOU MY LORD TO SEND THE HOLY SPIRIT TO BE WITH ME, GUIDES ME TO THE WAY YOU CHOOSE TO ME.
THANK YOU JESUS, THANK YOU FOR EVERYTHING YOU OFFERED TO ME OF EVERY GIFTS YOU GAVE TO ME.
MY LORD YOUR LOVE IS ALL WHAT I NEED, MY GOD YOUR LOVE IS ALL WHAT I’M ASK ABOUT.

MY DEAR BELOVED PLEASE I NEED YOUR LIGHT TO SEE THE SUNLIGHT.
PLEASE LORD SHOW ME THE TRUTH, THE WAY, TEACH ME TO BE ONE OF YOUR GOOD DISCIPLES.

I LOVE YOU JESUS AND YOUR LOVE IS ALL WHAT I NEED.

إختباري

أكثر حاجة شدّتني و دهشتني هي إنّو المسيح إختار باش يموت من أجلي أنا ومن أجل كلّ البشريّة بش تتغفر ذنوبي وهذا يوريني عظمة المحبّة الإلهيّة لينا نحن البشر، على خاطر في المحبّة البشريّة مهما كبرت عمرها ما بش تخلّي إنسان يفدي حياتو من أجل إنسان آخر. 

قريت الكتاب المقدس إلي كنت نستخالو محرف كيما قالولي في المدرسة وفي الجامع. قريتو وزدت قريتو و كنت نلوج على تحريف إل كلمة ربي. أما لقيت تحريف اخر... تحريف لل قلوب من شر و الخطيه لل نعمة والخير تأثّرت بكل كلمة فيه و كل حرف كان يحكي معايا و يمس قلبي، في العهد القديم قريت كيفاش الله خلق الدنيا و كيفاش فدى شعبو برشة مرات و كيفاش كان يحضر فينا القدوم المسيح، وأي الانجيل قريت الموعظة على الجبل ومستل قلبي برشة على خاطر فيها كلام عمري ما سمعتو من حتّى إنسان ولا قريتو في حتّى كتاب أخر وتأكدت اللّي هذايا مستحيل يكون كلام بشري كيما يقولو برشة ناس و ما يكون كان كلام ربي. 

وأنا نقرا في الكتاب المقدس حسيت إلي ربي يكلّم فيا وجاوبني على برشة أسئلة كانت محيّرتني. و لقيت إلي المسيح وحدو هوالحقّ و اللّي هو الطّريق الوحيد للحياة الأبديّة، الحياة ألي أعطهلنا ربي في شخصو. سلّمتو روحي و حياتي وأمنت بيه وبخلصي على يديه و بديت نمشي معاه كلّ يوم يدي في يدو. عرفت إلي هو الوحيد إلي ينجم يوصلني إل ملكوت إسماء وشوف الملكوت هذا فال دنيا هذي. قبل ما نعرف المسيح، كنت انسان عاديّ نتبّع الدّين اللّي تولدت عليه و اللّي لقيت عايلتي تبّع فيه، الدّين إلي قريتو في الكوتاب و تعلمتو في المدرسة. كنت إنسان متديّن متعلّق بالشّريعة و القوانين اللّي كنت نشوفها الاهيّة. و كنت وليد عاقل حدّي حدّ روحي نحول نرضي ربي ووالدي، متربيّ و قراي علاقل هذا آش كان يقولو عليا النّاس ، أما النّاس ما كانوش يشوفو في قلبي، كانو يشوفو كان القشرة البرّانيّة. صحيح أنا كنت عاقل و متربّي و مازلت، أما كنت نكذب برشة أما كنت في عينين النّاس نوّارة على خاطرني كنت متديّن و رزين. كيف عرفت الحقّ، المسيح عمل فيّ بطريقة موش عاديّة و غيّر فيّ حاجات خيبة برشة و حرّرني من حاجات ما كنتش نجّم نحّيهم وحدي. و ملّي كنت نوّارة في عينين النّاس وقت الخطيّة، توّا ولّيت بالنّسبة ليهم خايب على خاطرني ما عادش كيفهم. أما هذا ميهمش خاطر ملّي آمنت بالمسيح و قبلتو، حياتي تغيّرت، أي نعم أنا تغيّرت.. صحيح هي ثنيّة صعيبة و مش ساهلة. أما المسيح علّمني كيفاش نعيش حياتي من جديد... علمني كيفاش نحب و نقول لناس إلي نحبهم نحبكم، أي نعم نحبكم برشا برشا. علمني نحب الخير إلي في ناس ونرى الباهي في عدوية ال درجة إلي معدش نكره حد... علمني كيفاش مندين حتى حد و منتكلمش بالخيب حتى عالناس إلي متحبنيش. اليوم تعلمت نشوف، نشوف لحياة بعينيه... هذكا علاش شفت الخير النعمة والفرحة والمحبة... شفت دنيا أخرى... دنيا نحبك إنتي زادة تشوفها .

الصابئين أو الصابئون

 إخواني المسلمين، تقولون أن القرآن الكريم هو المعجزة العظمى لرسولكم المفدى، حيث جاء خارقًا للعادة و المألوف من قول البشر، عجز العرب على إن يتحدوه، بمعنى أنَّ أحدًا لا يستطيع أنْ يأتي بمثلـه و لو بأية و إن اجتمع أفصح العرب، القرآن أنزل : "بلسان عربي مبين"  هكذا يقول رسولكم الكريم في كتابه المنسوب إلى رب العالمين، متحديا السابقين و اللاحقين أن يأتوا بمثله.

إخواني تعلمون أن اللسان العربي لا يلحن أبدا, و لا سيما اذا كان يخاطب العرب أفصح الأمم و هم على حد علمي لا يقبلون من أي ناطق بالعربية أن يلحن فيرفع المنصوب او ينصب المرفوع، مثلما فعل رسولكم الكريم، حيث ورد فى سورة المائدة الآية التالية و التى الإعراب بها ورد مخالفاً للقاعدة الإعرابية : إن تنصب إسمها و ترفع الخبر:" إن الذين أمنوا و الذين هادوا و ( الصابئون ) و النصارى ..مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ" وردت هذه الأية في سورة المائدة الآية 69. و القارء لالقرآن الكريم سيلاحظ إختلف من ناحية الإعراب مع ما ورد سابقاً في سورة البقرة الأية 69 :" إن الذين أمنوا و الذين هادوا و النصارى و ( الصابئين ) .. مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ". و ما تلها في آية أخرى من سورة الحج 17 "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هَادُوا وَ ( الصَّابِئِينَ ) وَ النَّصَارَىٰ وَ الْمَجُوسَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

قرأت الأيات الثلاث و لم أعلم تفسير أو حل إشكال مرضي و مقنع حتى الان، لهذه المخالفة اللغوية الإعرابية بين ما ورد بسورة المائدة وماورد بالبقرة و سورة الحج.

1) فهل لهذا الإختلاف النحوي حكمة ؟

و إن وجدت حكمة، كيف لهذه الحكمة الربانية أن تتجاوز الذوق و الأذن العربية التى لا تخطئ أمور مثل الفصاحة و اللحن و هي من الأمور التى تعاب على العربي!؟ فما بالكم إخواني  اذا كان نبياً او اذا كان القرآن كلام الله !

2) هل يوجد تفسير لغوى او قاعدة نحوية يمكن ان يكون إعراب آية المائدة بذلك صحيحاً أو تزيل اشكال الإختلاف فى الإعراب السابق بيانه ؟!

ولكن التركيب اللغوى فى آية المائدة واضح لكلمة الصابئين : إنه اسم إن الذى لا نعلم له إعراب لغويا غير النصب !

3) هل يمكن أن يكون لهذا الأمر علاقة بعلم القراءات، كأن يكون هذا كنتيجة لإختلاف القراءات و ترجيح الرفع فى آية المائدة مثلا !

بالله عليكم أرجو بيان هذا الإشكال 

وفقنا الرب و وفقكم للحق و بيانه.